傳說中的樹洞

法第普西克里城-勝利之都

以紅頁岩，花費了16年才建造完成的古都，可是很快的發現了有水源取得的問題，就被放棄了--失敗的勝利之都。這建築師在搞甚麼鬼，早該調查的資料吧，居然白花16年時間。

 印度有幾個景點是不允許遊覽車直達，需要換他們的小巴、牛車或馬車，比如泰姬瑪哈陵和這裡，其實車程都很短，不到5分鐘，拐2個彎就到，路況也都還好，走大車也不是問題，是為了什麼呢?

導遊暗示是地方勢力......(我們印度教的導遊很看不慣回教徒！ )

我們的清靜農場也是要換一段接駁公車上山啊！

 從城外第一眼的初看---非常雄闊的城堡。

上階梯後的入口處就需要脫鞋。

這些需要脫鞋的景點聽起來會以為是很乾淨的地方，怕遊客的鞋泥污染刮傷了地板，哈哈！真是天大的誤會。

財神廟、泰姬陵或許可以這麼說，這裡可是狠狠打破這個幻想......

城堡是四面城牆包圍的一個方形廣場，左側最大的城門號稱是東亞最高的。 　

 進來第一眼就被凌亂的廣場嚇了一跳，雖然這幾天也看多了髒亂的街景，不過那多是觀光景點以外的地方，就算兩旁儘是垃圾蒼蠅，至少進入觀光點都乾淨整齊，而這裡像是跳蚤市場集散地，而不像重要的宗教聖地。

倒不是說有雞骨頭、飲料瓶、紙屑等的這類垃圾，只是廣場擺了很多攤子，搭著各色帆布，賣些廉價品，跟原本想像的神聖氣氛有很大的落差。

 不知是不是太陽太狠毒或是累了，他們並不叫賣，就靜靜的擺著，也不招呼客人，看似活力十足的凌亂與靜默混合的感觀，很不真實。

 現在回想起來，好像到任何景點，印度人其實很少喧嘩；乞討或小販等貧民，儘管看得出生活不好，卻也都衣著整齊乾淨(~~還是要出來作生意，特意打點過呢？)

由於這裡是屬於回教景點，我們的印度教導遊不敢多說話，只匆匆交代一下路線和集合時間，就放牛吃草了。

上回在財神廟脫鞋參觀並不太算一回事，因為那裏場地小，一下子就進室內，沒有太受苦。可是這次是在下午一點半，雖然我穿著毛線襪，熱燙的溫度還是直透腳底，而我還是好運的，很多團員光著赤腳，就在傳熱很好的砂岩上跳個不停，像熱鍋上的蚱蜢~~~~~

 關於很多景點需要脫鞋，要穿襪子否則地板很燙這點，旅行社並沒有事先告知，讓我很不滿意。

 依照導遊事先指示，先去右邊白色的建物參觀，這是展示着......當時"軍師"事蹟的紀念館( 心虛的說/// 其實我記不清楚)。

     裡面光線昏暗，還有悶悶的體味，還來不及多看，就有很多"熱心"的引導者接近，如果你不拒絕，他們會在身邊嘀嘀咕咕(~是解說啦)，跟著你參觀相片、陵墓等等，但是最後要付費的喔。

由於語言不通，光揮手拒絕無法完整表達意思，擠在身邊的人硬是不走啊，他不走，我只好走了，唉！

城牆不單單是一道牆，是類似騎樓、迴廊的建築，牆頂上的很像小傘造型的小亭，這次在印度很多景點都看過類似的。

其實這法第普西克里城的城門和泰姬陵也很像，可是建材不同，白色大理石的泰姬陵就顯得很有氣質，紅砂岩的就像戰爭要塞。

 從城門進去，左右邊連接的迴廊都是對稱的拱門，這幾天是回教重要節日，迴廊裡很多教徒圍坐聚集，看他們的行囊像是準備長時間停留的感覺。

 號稱全東亞最高的城門。是指海拔還是建築物高度呢？怎麼看都覺得這稱號吹牛吹過頭了，後來我問導遊，他說是加了階梯的高度，其實我還是覺得...嗯...這個嘛......

    從廣場走進這城門，一出城門後是往下的階梯，不過這階梯真的是很陡，而且沒有中途設寬一點的平台，真是不好走。

    由於信仰或天性所然，印度的動物、飛禽滿地、滿天跑，流浪牛很多，鴿子更是嚇人的多，不管是五星級現代旅館、廢墟、或是保護級古蹟，到處都有野鴿子的蹤跡。

     不像台灣有人飼養賭博，印度人不餵食，貧民也不烤乳鴿，就任由鴿子侵門踏戶，城門上、藻井都有牠，一不小心還會投彈人身上，真是囂張至極。

  階梯走到底就出城堡外了，簡易式的遊樂設施看來挺不安全的，不過印度人在這種環境中還是玩得很開心。很多一家老小攜老扶幼推著貨車做生意、或是遊樂，都是一臉精神奕奕。

     印度教與種姓制度把人分階級分得很沒人權，貧富差距又大到極為誇張，人民卻即少有反抗、仇富，所以有錢人都過得很安全。

   不禁佩服這些人的"知天命"，階級高的人就算了，一出生就被貶成賤民的不可接觸者，如何說服自己由衷信服這種不公平呢？

    太陽太毒辣，團員又很多沒穿襪子，時間趕匆匆，再被凌亂的景觀影響，大家離開時對此地都沒好評。

導遊也同意的說這景點在他們旅行社稱為"麻煩宮"，一拿到行程都會先看這裡排在哪一天......

而遊客參觀後也都會抱怨，然後建議旅行社應該取消這行程。可是這景點名氣很大(是喔！恕我孤陋寡聞)，在推銷旅遊行程時旅客一定會提及，所以他們也很無奈、無法取消。

    可是，我覺得這裡真的是一定要來看一看。泰姬陵當然是最著名的景點，不過這裡才是印度行中讓我最難忘的。