傳說中的樹洞

 明明一直渴望著死亡，

卻又瘋狂地想活下去的心情究竟是怎麼回事？

透過人力仲介從東京來到南方離島的年輕人，

一無所有的他決定放手一搏，製作島上特有的山羊起司。

面對自然環境的限制、島上的傳統與禁忌、島民的訕笑與敵意，

青年能否克服重重難關，成功做出起司中的極品──夢幻的帕西勒？

【心得】

沒醫院、沒商店，手機也不通的偏遠小島因為一項土木工程，聘僱了三個島外人。

特地遠從東京找工人，其實有著為這島增加常駐人口的深意；雖是如此，島上居民態度仍相當保守又排外。

三個外來青年都有各自的迷惘和不如意，到這裡短期打工算是一種過渡，故事主線是其中一個有自殺傾向的青年涼介。

過去涼介的父親和友人曾想製作法式高級起司，失敗拆夥後，涼介的父親就因故自殺了；相較於自殺的父親，那位友人來到這島繼續挑戰未竟夢想。

『是一個永遠懷抱希望的人』--涼介母親生前經常提起這樣提起，這像是支撐涼介的黑暗中的光亮，引著他來到這個島，沒想到這位大叔其實也早早放棄了。

常見日本勵志故事，主角立一個冷僻的夢想，就埋頭朝著目標奔去，好像只要「努力」、「堅持」就會成功。事實上大家都知道，人生沒那麼簡單呢！

《山羊島的藍色奇蹟》這幾個人，熱血上湧就決定在這島製作法式起司，以島上的野山羊奶和小島中的一個窟洞當材料和溫控地點。

但看似野山羊--其實是島主的，而且是作為祭典狩獵使用；而窟洞就更不得了了，是如《楢山節考》的佬捨用途，也就是早期島上病弱老人等死的地方。

外來的人的夢想與和島上傳統習俗相衝突，是該修正還是硬幹？

主角群以城市人的標準來看待這島，難免會覺得不夠文明，其實「佬捨」有其文化背景，成年時狩獵屠宰羊也是儀式，汝愛其羊，我愛其禮，難道城市人不吃葷？或者君子遠庖廚就比較仁慈？

這故事不只講夢想，也教人要學習面對失敗挫折，懂得適時放棄。

『一旦把夢想說出口, 就覺得好像非實現不可。如果沒能實現, 就這麼以夢想結束, 彷彿自己就成了喪家之犬。但是, 我知道有人就因為死咬著夢想不放, 結果落得白白浪費人生的下場。夢想就讓它一直是夢想, 不也很好嗎?』

『半吊子又怎樣? 這就是所謂的完美主義吧。無法忍受半途而廢的人, 有一天會丟棄所有的一切, 連自己的根也徹底拔除, 因為他們認為與其活得不完美, 不如徹底毀滅自我。......每個人都是在未完成的狀態下就結束一生喔。最好要習慣不完美。這比親手結束自己的一生, 要勝過百萬倍。』

當涼介憂鬱症(?)發作時多虧山羊推離險境，而書末涼介也在風雨夜偷出待宰山羊一起逃亡，這讓我聯想到電影《沉默的羔羊》也有一段女主角半夜拯救羔羊的劇情。

這群老是等待救援的無辜羔羊，有如主人翁自己的心境，救出牠們，自己也得到解放救贖。

作者將安布里島寫得很有魅力，青年們跳入海中，伴著海上夜光藻光影渲染如夢似幻，還有主角和野山羊的互動，和後段的拯救山羊的冒險，頗有《少年Pi的奇幻漂流》神秘感。

不僅風俗奇特，景觀也極迷人，那夜浮藻就像最近火紅的馬祖的「藍眼淚」，本書封面就是配合這景觀設計，關燈觀賞還有螢光效果喔！

(相片取自阿魯尼愛閱讀-夜光塗漆書封)

故事介紹

飽受自殺衝動所苦的青年菊地涼介來到南方的安布里島，為的是尋找母親生前經常提起的那個「永遠懷抱希望的人」，解開埋藏心中多年的身世之謎。

涼介從那人口中得知，他與自己的父親曾矢志做出日本第一的山羊起司，卻落得傾家蕩產的下場，父親因而走上絕路。為完成父親未竟的夢想，也為了找回與父親的連結，涼介決定留在島上，挑戰製作最高等級的山羊起司──帕西勒。

國境之南溫暖遼闊的大海、鬱鬱蔥蔥的細葉榕原生林、閃爍著金色雙眸的山羊……在大自然的洗禮下、在與動植物的互動中，涼介對於「活著」這件事漸漸產生新的體悟，長久以來殘破不堪的生命也有了重新修補的可能。

作者簡介

多利安助川

詩人、作家、小丑、音樂人。一九六二年出生於日本東京，畢業於早稻田大學第一文學部東方哲學系。曾為廣播企劃、編劇。一九九○年組成「吶喊詩人會」，結合了詩的朗讀與龐克搖滾的表演方式在當時引起不少話題。一九九五至二○○○年間主持全國性的深夜廣播節目《正義的廣播》，深受國高中生喜愛。著書豐富，包括以「明川哲也」為筆名的《墨西哥人為什麼沒有禿子，而且死不了》、《花鯛》、《大幸運食堂》、《歌德語錄》；以「多利安助川」的名義出版的作品則有《和天才妙老爹一起讀「老子」》、《戀戀銅鑼燒》、《多摩川物語》等。目前以「說故事的道化師（小丑）」身分積極在日本各地活動。最愛藍紋起司和紅酒。